第四十章教妻，行山(第3/3 页)

，只在山路上不时使唤郑海珠，命她将自己准备的蜜饯果子送去给老太太和几位奶奶吃。

终于到得山顶，缪氏要先去武圣庙。

郑海珠对后世的上海佘山一带很熟悉，现代的佘山，有天文台，有教堂，有六星级的酒店，有市值三四个亿的顶级豪宅，但郑海珠从未听说过，此地曾经有过什么武圣庙。

进到庙里一看，原来供的是岳飞。

郑海珠回忆起穿越来后从福建到江南的阅历，大致明白了。

此时满人还未入侵得势，大明各地，尤其是江南，尊拜岳爷爷的庙堂祠堂很多。后来明亡清兴，岳飞毕竟是抗金名将，满人的后金也是金，清廷看不得把自己祖宗打得落花流水的岳爷爷受汉民供奉，自然要么把庙砸了，要么把庙里的武圣换成关羽。

只是，郑海珠没想到，缪氏竟对祭拜岳飞那么认真，还命顾府的下人专门准备了像模像样的各种点心，摆到岳飞像的脚下，又给庙里捐了一兜香火银子。

“还我河山，还我河山。”缪老太太抬起头，望着高悬的匾额，反复念着上面所刻的四个字。

郑海珠立在一众妇人的侧后方，看着缪氏的模样，轻轻地问身边顾宅的丫鬟：“老太太常来祭拜岳爷爷吗？”

丫鬟答道：“嗯，春秋都要来。从前冬至也来，现在岁数上去了，入冬后就让大奶奶来。”

郑海珠难免疑惑。

老太太出生于福建海边，离南宋几次惨烈对抗金军和蒙军的战役地点，比如浙江宁波和广东新会，都很远。

况且，她原是皇上和娘娘身边的宫人，大明崇文抑武的风气，已根深蒂固，她不可能从万历帝和王皇后那里得来尚武的熏陶。

那么，缪氏为何对岳飞这样的武人、对“还我河山”四个字，有着超出这个时代普通老妇人的情感？

祭拜完毕，众人游览了几处亭台，凭栏俯瞰，寻了寻各家在三泖附近的大片农田，品评议论一番，便到了午膳时分。

蟹宴安排在后山一处专门接待仕宦人家的食府，因佘山多鹤，便叫作“鹤鸣楼”。

鹤鸣楼座落于村头溪畔。

韩希孟见到，淙淙溪水处，秋兰清姿逸韵，她最近恰在绣一幅兰石图，便携了郑海珠移步，去看这大自然中真实的兰草。

不想石头后边，已坐着个八九岁的小女孩，眉清目秀的，手里拿着个圆圆的绣棚，在认真地下针。

韩、

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